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    来源:未知 发布时间:2018-10-27热度:
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    的统一,提出了“8相生相胜”的原理。而八卦四八方分别代表了物质的不同属性,如乾卦主刚健,坤卦主柔顺,震为雷,为动,兑为泽为说等,运用汇八卦8学说来汇,最典型的例子是鲁迅小说《故乡》中的闰土。闰土这游的得来是因为他生于闰月,且8缺土,所以他的父亲叫他闰土。随着8学说理论日益普及推广,自唐代起,人们开始运用8学说来汇。

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    比如,唐朝人毕构,其游是木字旁,他的儿子名叫毕炕,用的是火字旁,他的孙子则分别叫毕垌和毕增,用的都是土字旁。宋代时期人们用8学说来汇的事例就更多了,如宋代大儒朱熹的父亲名叫朱松,松是木字旁;朱熹的游“熹”字下面四点并非是水,而是火,因为《说文解字》释云:“熹,炙也。”本意是烤肉的意思,在8中仍属“火”。到朱熹儿子这一辈,又都是土字旁。一家三代,木生火,火生土,次序井然。由此可见,自唐代以来,人们汇采用8相生的顺序,取有金、木、水、火、土偏旁的字为名,实际上是为了按家人长幼顺序代代相承。如上面所列举的例子毕构,他取木字旁的游,那么他儿子就只能取火字旁的游,孙子取土字旁的游,按8顺序进行排列。

    用8相生这种方式汇,体现了古人“天人合一”的一种生存理念,是我国智慧的一种反映。这种汇的选择,不但隐含生生不息、子孙绵延的意图,而且给受儒家思想支配行事的我国人在汇上提供一个理论依据。就游本身也要8相生,如泽东,则为水,东为木,水生木,锦涛,金为金,涛为水,金生水。和阴阳8一样,八卦也是中国智慧的产物,它对中国人的思维模式有着重大的8。

      运用汇八卦来汇,是我国的一种典型智慧的运用。运用八卦来汇的,最简易的方法是直接使用卦名。如南宋末年有一位才学渊博的学者名叫黄震,他的字是东发。将名、字联系起来,他的名与字就将八卦与方位相对应起来。震为东方,东发意为东方发出之声,这又与震卦为雷的意思相照应。历史上汇为震的人又多用发作字。如北宋末俥将领杨震,字子发。南宋初年被称为汉上先生的学者朱震,也是字子发。也有不用卦名,取意爻辞的。如三国时期蜀汉名将赵云,字子龙,是用“云从龙,风从虎”《易·乾·文言》之意。明朝文学家、政治家高攀龙,一字云从,其名也是取自震卦爻辞。

      有些人运用八卦来汇,他们不直接使用卦名,而是采用八卦的卦象名。如乾卦的卦象是:天、君、父、玉、金、寒、冰、良马、使用上述卦象来汇的,其实质都寓含了一个“乾卦”之意。如明代文学家李梦阳,字天赐,号空洞子。其名梦阳,正与乾卦为纯阳之卦象合。字天赐的“天”又是乾卦卦象,号空洞子,又寓有“天”之义。又如唐代文学家、书法家李阳冰,字少温,他的名与字都与乾卦的卦象相合。阳指乾卦,冰为乾卦的卦象;字为少温,即寒、冰的意思,也与阳冰意思相合。如坤卦的卦象是:地、母、布、牛、大舆(大车)、文、众、柄、黑。凡是使用坤卦卦象的汇,都寓含了“坤卦”的意思。如东汉末年三国时期的名将吕布,字奉先,吕布的“布”是坤卦的卦象,奉先有“母”的含义,故可视为以坤卦汇。

      自己给易游起游时,很少有人运用专业游学汇汇,更不用说运用更专业、难度更大的生辰游阴阳8(汇汇)等汇了,甚至许多人对于天干地支、金木水火土等汇一片茫然,一般仅凭自己的想象或查阅古代或现代字典、词典,经过字义分析解释,认为有意义、好听就是好游。这样的游一听就知道是自己所取而非专业汇所出,这样起游,也可能做到非常好听、有意义,但这样的游是不是真正的佳名呢?这就要打个问号了。那么应该怎样给易游起游呢?游学的汇需结合五格剖象游学的数理,更以命中生辰游阴阳8(金木水火土)显示出的信息为主导,根据先天游特点,结合游用神喜忌,在游中作相应的补益克泄,并兼顾字音、字义等常规游学原则。我们时常见到明显含有金木水火土等8的游,许多就是其父母找人看过生辰游并根据游所起的游。无独有偶,香港首富李嘉诚的儿子李泽楷,李泽钜,游中全都是水木,金水旁,8相生的补救。梅县客家人、香港“金利来”的创始人曾宪梓,其子的游也都带8。他们非常平台为下一代取一个既成大器又补命中不足的好名,还专门高薪聘请易游专家命理预测家专职服务辅佐大业,也许不知者会以为这是偶然的,其实是他们懂得顺应生命规律,所以他们的成功又是必然的。

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